Забон, вазифаи асосии маърифатӣ, ки дар кӯдакӣ инкишоф меёбад, дар бисёр ихтилоли асабҳо ҷанбаи осебпазир мегардад. Ҳангоми коркарди забон вайрон шудааст, ташхиси афазия. Пайдо шудани он зуд-зуд қайд карда мешавад, хусусан дар беморони гирифтори инсулт ё дигар шакли осеби мағзи сар.[2].

Бо назардошти мураккабии он ва иштироки бисёр минтақаҳои мағзи сар, забон метавонад дар бисёре аз бемориҳои нейрогенеративӣ суст шавад; мисоли равшани ин аст dementia, яъне талафоти прогрессивии факултаҳои маърифатии сатҳи баланд. Як намуди ақл аз ҷумла ба забон таъсир мерасонад: онафазияи ибтидоии прогрессивӣ (PPA) ва ҳангоми ба таназзули минтақаҳои майнаи сар ворид шудани онҳо ба амал меояд[3].

PPA, дар навбати худ, ба мушкилиҳои забонии аз ҷониби беморон пешниҳодшуда ба якчанд вариантҳо тақсим карда мешавад. Беморон бо варианти семантикии PPA (svPPA), масалан, онҳо бо мушкилиҳои афзоянда ҳангоми номгузорӣ кардани объектҳо, ҷойҳо ё одамон дучор мешаванд. Бо гузашти вақт, барои онҳо фаҳмидани маънои калимаҳои муайян торафт душвортар шуда метавонад ва онҳо аз сабаби кам кардани пайванди луғавии онҳо мушкилоти нигоҳ доштани сӯҳбатро пайдо мекунанд.[3].

Маҷмӯи норасоиҳо, ки дар боло тавсиф шудаанд, боз як бемории нейрогенеративиро ба ёд меоранд, ки дар онҳо нутқ тадриҷан тағир меёбад: бемории алзоймер. Дар марҳилаҳои аввал, беморони гирифтори Алтсгеймер дар барқарор кардани калимаҳо метавонанд душворӣ кашанд, ва ҳамин тавр онҳо забони худро низ аз даст медиҳанд. Бо афзоиши пешравии онҳо, онҳо саросема, доғдор мешаванд ё калимаҳои нодурустро истифода мебаранд, то даме ки онҳо қобилияти эҷоди ҳукмҳои формалии дурустро аз даст медиҳанд[1].

Шояд шумо низ ба: Бемории Алтсгеймер ва малакаҳои ронандагӣ

Саволи муфид барои пурсидан ин аст: Оё механизмҳое, ки норасоии забонро дар ин ду ихтилол ба вуҷуд меоранд, яксонанд?
Ин саволест, ки Де Вон ва ҳамкоронаш кӯшиш карданд, ки ҷавоб диҳанд[4] бо таҳқиқоти дар маҷаллаи нейропсихология интишоршуда.
Нияти муаллифон арзёбӣ ва муқоисаи хотираи эпизодикии шифоҳӣ (бо истифодаи санҷиши рӯйхати таълим) дар 68 беморони гирифтори svPPA ва 415 бо бемории Алтсгеймер.

Иштирокчиён оид ба диққат, забон, хотира ва вазифаҳои иҷро аз озмоишҳои гуногуни невропсихологӣ гузаштанд. Санҷишҳои зерин хеле муҳим буданд:

  • Санҷиши хотираи эпизодӣ (ҷустуҷӯи фаврӣ ва таъхирёфтаи рӯйхати 9 калима ва эътирофи минбаъдаи калимаҳои дигаре, ки қаблан нашунида буданд; нусхаи хотираи расм)
  • Санҷиши дониши семантикӣ (иттиҳодияи байни калима ва тасвир).

Натиҷаҳо нишон доданд, ки беморони гирифтори svPPA дар озмоишҳои омӯзиши шифоҳӣ нисбат ба ононе, ки гирифтори Алтсгеймер мебошанд, беҳтар ба даст оварданд. Илова бар ин, онҳо малакаҳои хотираи визуалии беҳтарро нишон доданд, дар ҳоле ки одамони гирифтори Альцгеймер малакаҳои беҳтареро вобаста ба дониши семантикӣ нишон доданд.
Аз тарафи дигар, дар хотираи шинохтан ҳеҷ гуна тафовуте набуд (эътирофи калимаҳои шунида).

Дар беморони гирифтори Алзгеймер барқароршавии шифоҳӣ аз якчанд параметрҳо, аз ҷумла синну сол, ҷинс, фаъолият дар озмоишҳои гуногуни невропсихологӣ ва ҳатто хотираи визуалии эпизодӣ ба назар мерасад.

Дар беморони гирифтори svPPA, барқароршавии шифоҳӣ аз омилҳои шабеҳ, вале пеш аз ҳама аз дониши семантикӣ, ба назар мерасад.

Муаллифон ба хулосае омадаанд, ки носозии иҷрои байни svPPA ва Алзгеймер дар бораи камбуди хотираи шифоҳӣ мавҷуд аст: дар сурате, ки хотираи визуалӣ дар бораи камбуди хотираи эпизодикии шифоҳӣ дар бемории Алтсгеймер пешбинӣ шуда бошад, дар беморони гирифтори svPPA он ба дониш бештар пайваст мешавад. семантикӣ.

Шояд шумо низ ба: Аз MCI ба дементии Альцгеймер: кадом тестҳо пешгӯишавандаанд?

Ҳамеша чун ҳамеша, дар ин ҳолат, маҳдудиятҳои омӯзишро ба назар гирифтан лозим аст, масалан, ҳиссаи иштирокчиёни таҳқиқот дар ду гурӯҳ (шумораи онҳое, ки алзоймер доранд) хеле зиёд аст, инчунин бо мақсади омӯзиши минбаъда, ки ин ду намуди тавозунро мувозинат медиҳад. беморон.

Бо вуҷуди ҳамаи ин, ин таҳқиқот пешниҳод менамояд, ки хотира ва лексикҳо сохти ба ҳам алоқаманданд ва онҳо дар бемориҳои мухталифи нейрогенеративӣ бо роҳҳои гуногун тағйир меёбанд, ҳатто агар намуди зоҳирӣ ҳам монанд бошанд. Ин маълумот на танҳо барои фаҳмидани ин ихтилолот муфид аст, балки дар банақшагирии табобатҳои мувофиқ дар асоси талабот ва имкониятҳои боқимондаи беморон.

Ба чопкунӣ оғоз кунед ва барои ҷустуҷӯ Enterро пахш кунед

Коҳиши маърифатии хотираи эпизодӣ