Гарчанде ки ин як сабаби назарраси осеби мағзи сарро дар байни ҷавонон ифода мекунад, зарбаи кӯдакон хуб омӯхта нашудааст. Азбаски он хеле кам рух медиҳад, дар бораи чӣ гуна зарба ба рушди нейробогнитӣ таъсире маълум нест[1][2].

Пештар мо дар бораи яке аз онҳо сӯҳбат мекардем кофтуков аз ҷониби Чампини ва ҳамкорон гузаронида мешавад; дар ин таҳқиқот, муайян карда шуд, ки наҷотёфтагони сактаи мағзи сар нисбат ба ҳамсолони худ, бо эҳтимол аз сабаби норасоии маърифатӣ, бо мушкилоти зиёди академӣ дучор меоянд. Ин чизест, ки пайдо шуд гарчанде ки синфҳои мактаб нисбат ба ҳамсолонашон нисбатан монанд буданд, ба ин васила зарурати таҳлили амиқро барои арзёбии мушкилоте, ки беморон метавонанд дучор оянд, пешниҳод мекунанд.

Тадқиқоти дигар аз ҷониби Петерсон ва ҳамкорон[2] он диққати худро ба кӯдаконе равона мекард, ки зарбаи кортикалиро локализатсия карда буданд - як қисми мағзи сар, ки дар сатҳи баланди сатҳи маърифатӣ фаъолият мекунад.
Таҳқиқот 27 кӯдаки гирифтори ин намуди мушкилотро дар бар гирифта, ҷузъиёти зиёдеро аз қабили ҳаҷм ва макони ҷароҳат ва синну соли ҳодиса таҳлил кард.

Муҳаққиқон сабт карданд, ки аксари кӯдакон ягон намуди ташхиси психологиро гирифтанд, масалан ADHD, маъюбии омӯзиш, изтироб ва рӯҳияи равонӣ ё ихтилоли забон. Дар асл, ин ғайриоддӣ нахоҳад буд, тавре ки аллакай дар мақолаи гузашта.

Дар робита ба функсияи маърифатӣ, кӯдакон аз нишондиҳандаҳои тестҳо камтар баҳо гирифтанд хотираи корӣ e суръати коркард - инчунин инҳо аллакай дар тадқиқоти қаблан муҳокимашуда.
Агар ба ҷои хониш ба хониши таълимӣ машғул шавед, мушкилиҳои асосӣ ба он вобаста буданд ҳисобкунӣдар ҳоле ки дигар омӯзишҳои марбут ба хониш, забон ва малакаҳои ҳалли масъала одатан дар доираи ин маҳдудиятҳо буданд.
Гузашта аз ин, санҷишҳои визуалӣ-перфективӣ дар ҳудуди меъёр ҷойгир карда шуданд, аммо холҳои тестҳо хеле пасттар буданд ҳамоҳангсозии мотор.

Шояд шумо низ ба: Дахолати муколама барои коҳиш додани депрессия ва изтироби пас аз сакта

Бисёр ҷанбаҳои дигар тавассути пурсишномаҳое, ки волидони беморон пур кардаанд, арзёбӣ гардиданд, ки мушкилоти хотираи корӣ ё қобилияти банақшагирӣ ва ташкил, инчунин ташаббус ва мониторингро дар чорабиниҳо муайян карданд. Дар ҳар сурат, маълумоти охирин бояд боэҳтиёт ҳисобида шаванд, зеро онҳо аз арзёбиҳои субъективӣ нисбат ба санҷишҳои корбарӣ зиёдтаранд.

Бо вуҷуди дарки ночизии интихоб, муаллифон таҳлили минбаъдаро бо мақсади муайян кардани он, ки ягон унсури таърих дар оила метавонад пешгӯии касри маърифатиро кӯмак кунад, анҷом доданд. Ҳамин тариқ онҳо мушоҳида карданд, ки зарбаи дар синни пештара рухдода дар оқилона дарк ва ҳамоҳангсозии мотор таъсири бештар нишон додааст, дар ҳоле ки инсулт дар синни “калонтар” майдони ҳисобро вайрон кардааст.
Гарчанде ки дигар нишондиҳандаҳо, ба монанди дараҷа ва макони ҷойгиршавӣ пешгӯишаванда хуб набуданд, муҳаққиқон қайд карданд, ки тақрибан 86% қобилиятҳои поёни қобилияташон миёна ва калон доранд, аксар вақт дар тарафи рост ва бо локали фронталӣ.

Мушоҳидаҳои ҷолибе аз ҷониби муаллифон нишон медиҳанд, ки маълумоти олии модарон бо малакаҳои беҳтари тафаккури шифоҳӣ дар кӯдакон ва сатҳи баланди зеҳниашон, хондани калимаҳо ва фаҳмиши забонҳо алоқаманд аст.

Питерсон ва ҳамкорон ба хулосае омаданд, ки аксари кӯдаконе, ки аз сактаи мағзи сар азоб мекашанд, ба даст меоранд. умуман, холҳои тестии маърифатӣ бо интизориҳои синну соли худ мувофиқат мекунанд. Бо вуҷуди ин, камбудиҳои мушаххас нисбати хотираи корӣ, суръати коркард ё ҳамоҳангсозӣ мавҷуданд (охирин, эҳтимолан дар натиҷаи беқурбшавӣ дар истифодаи дасти ҳукмрон).
Омилҳое, ки фаъолияти маърифатиро пешгӯӣ карда метавонанд, ҳанӯз дақиқ муайян карда нашудаанд ва қабл аз хулосаҳои дақиқ баровардан лозим аст.

Шояд шумо низ ба: Афазия: маводҳо ва машқҳо

Мисли бисёр таҳқиқоти ин навъи таҳқиқот, бояд тадқиқотҳо бо маҳдудиятҳои дахлдори методологӣ, ба мисли шумораи ками фанҳо, паҳншавии иштирокчиёни хеле ҷавон - тақрибан 59% аз 10-сола - ва тарҳи ретроспективӣ (ки маълумотҳои қаблан вуҷуддоштаро меҷӯяд, ки аз онҳо хулоса баровардан мумкин аст, на аз санҷиши он, ки дар вақти воқеӣ чен кардан мумкин аст ва муқоиса бо гурӯҳи назоратӣ барои хусусиятҳои мушаххас).

Бо вуҷуди ҳама, ин таҳқиқот ба унсурҳои муҳим оид ба мавзӯи каме таҳқиқшаванда ишора мекунад ва гипотезаҳои мувофиқро бо таҳқиқоти васеъ таҳлил мекунад.

Ба чопкунӣ оғоз кунед ва барои ҷустуҷӯ Enterро пахш кунед