Тӯли солҳои дароз таҳқиқот барои фаҳмидани он, ки оё функсияҳои роҳбарикунанда иҷро мешаванд тайёр ва дар кадом шароит. Мо дар ин бора зуд-зуд, ҳам дар масъалаи синну соли томактабӣ, масалан, сӯҳбат мекардем qui), ҳам дар робита ба синну соли мактабӣ (масалан qui).

Мо дидаем, ки ҳам дар соҳаи риёзӣ метавонист натиҷаҳои мусбии мусбат дошта бошанд (кӯдакистон e дар мактаби ибтидой ва миёна) дар фаҳмиши матн.

Бешубҳа, онҳое, ки диққати худро равона мекарданд хотираи корӣ ин муносибати функсияҳои иҷроия мебошад, ки таъсирашон бештар арзёбӣ карда шудааст. Ва тасодуф нест, ки мо онро дастрас кардем бисёр барномаҳо онлайн омӯзонидани хотираи корӣ, дар бисёр ҳолатҳо дар асоси он далелҳо аз адабиёти илмӣ.

Имрӯз мо боз як пораи дигарро ба дониш оид ба ин мавзӯъ илова мекунем.
Дар як мақолаи илмӣ, ки соли 2019 нашр шудааст[1] як фарзияи ҷолиб озмоиш карда шуд: Оё табобати ба монанди бозӣ кардан онро бештар самаранок мекунад?

Таҳқиқот

Барои ба ин савол ҷавоб додан Йоханн ва Карбах[1] шумораи зиёди кӯдакон барои арзёбии вазифаҳои иҷроия ва таълими мактаб (хондан ва математика) аз санҷишҳои гуногун гузаштаанд; баъдтар онҳо ба 7 гурӯҳ тақсим шуданд:

  • 3 гурӯҳ оид ба як ҷузъи муайяни вазифаҳои иҷроия (монеъшавӣ ё хотираи корӣ ё тағйирпазирии когнитивӣ) аз тренинг гузаштанд;
  • 3 гурӯҳ як тренинги якхела гузарониданд, вале ҳамзамон бо ҳимояи бозингари монанд ба бозии видео;
  • як гурӯҳ ягон омӯзиш накардааст.

Дар охири тренинг (яъне пас аз 21 ҷаласаи муолиҷавӣ) ҳамаи онҳо бори дигар баҳогузорӣ шуданд, то ҳама беҳбудӣ ва фарқиятҳо дар гурӯҳҳо мушоҳида карда шаванд.

Чӣ мушоҳида шудааст?

майл мекунанд ҳар як гурӯҳ такмил ёфт дар таркиби омӯзонидашудаи функсияҳои иҷроия (муқоисаи эффектҳо бо гурӯҳи назоратӣ, яъне онест, ки ягон таълим надодааст), бидуни фарқият дар иҷрои кор дар байни кӯдакони таълими стандартӣ ва кӯдаконе, ки барномаҳоро бо нияти бозӣ истифода мекарданд.

Шояд шумо низ ба: Чашм дар роҳ: 25 корт бо машқҳои диққат

Тафовутҳо дар паҳлӯҳои дигар пайдо шуданд:

  • Кӯдаконе, ки аз истифода нусхаи бозикунии дар тренинг қайд карданд, ки онҳо барои идомаи омӯзиш ҳавасмандтар буданд.
  • Ҳамеша кӯдаконе, ки аз истифода нусхаи бозикунии тренинг пешрафти бештари муттасил дар таълими мактабро нисбат ба хониш нишон дод; аз ҷумла, онҳое, ки такмилдиҳии тағйирпазирии маърифатӣ ва монеаҳоро аз сар гузаронидаанд, дар фаҳмиши матн беҳбудӣ ба даст оварданд ва дар суръати хондан дар онҳое, ки ингибиссияро омӯхтаанд, беҳтар шуд.

Хулоса ...

Ҳамон тавре ки дар мақолаҳои қаблӣ баррасӣ шуд, омузиши функсияҳои роҳбарикунанда низ ба беҳтар шудани таълими мактаб мусоидат мекунад (инчунин функсияи бевосита омӯхташуда). Аз ҷумла, агар мо қаблан таъсири мусбати густариши хотираи кориро мушоҳида карда бошем, дар ин ҳолат мо фоидаҳои имконпазирро дар омӯзиши сустшавӣ ва тағйирпазирии маърифатӣ мушоҳида мекунем.

Ғайр аз он, бо дарназардошти ҳавасмандии бештаре, ки кӯдакон эълон карданд ва ҷамъбасти бештари натиҷаҳо, барои кӯшиши табобат барои вақт ва нерӯ сармоягузорӣ кардан хеле муҳим аст (шавковар!), ҳам барои густариши ҳамкориҳои беморони ҷавон ва зиёд кардани эҳтимолияти беҳбудиҳо.

Ҳарчанд зуд-зуд рух медиҳад, аммо, дар ин ҳолат, мо ҳангоми тафсир кардани натиҷаҳо эҳтиёткорем; дар ин ҳолат, дарвоқеъ, муҳаққиқон бо сабаби таъини таҳқиқоти худ шубҳаҳои зиёдеро ба вуҷуд оварданд: пеш аз ҳама, гурӯҳи назоратӣ "ғайрифаъол" буд, то муайян кардани он, ки чӣ гуна таъсири мушаххаси омӯзиш муайян карда намешавад; як шубҳаи дигар ба он марбут аст, ки муҳаққиқон ягон таъсири "интиқол" -ро баҳо дода натавонистанд (масалан, кӣ ингибиссияро хотираи корӣ такмил дод?); Дар ниҳоят, маълум нест, ки гарчанде омӯзишҳои якхелаи маърифатӣ (монеъшавӣ ё хотираи корӣ ё тағйирпазирии когнитивӣ) ва ба даст овардани натиҷаҳои якхела дар санҷишҳо барои функсияҳои иҷроӣ, танҳо гурӯҳи "бозӣ" ба такмили малакаҳои мустақим омӯхта нашуда расидааст. (суръати хондан ва фаҳмиши матн).

Шояд шумо низ ба: Инкишофи якҷояи хотираҳои корӣ ва малакаҳои ҳисоббарорӣ

Бо вуҷуди маҳдудиятҳои дар боло зикршуда, ин тадқиқот моро ба мулоҳизаи муҳим оид ба кори клиникии мо дучор мекунад: вақте ки мо бо кӯдакон кор мекунем, ба ҳавасмандии онҳо чӣ қадар вақт сарф мекунем? Дар соатҳои бебаҳои банақшагирӣ ва ташкили таълими инфиродӣ оид ба хусусиятҳои кӯдак сарф карда, мо барои машғулиятҳои фаъолият чӣ қадар ҷои худро тарк мекунем? Оё мо ба бозӣ аҳамияти кофӣ медиҳем?

Мо итминон дорем, ки бисёр мутахассисон ба таҳқиқоти мушаххас ниёз надоштанд то тасаввур кунанд, ки ангезаи кӯдакон дар кори мо то чӣ андоза муҳим аст. Доштани тасдиқ ва ғизо барои андешаи таҳқиқот, дар ҳар сурат, ҳамеша дар кори мо муфид аст.

Инчунин шумо метавонед мехоҳед:

Библиография

Ба чопкунӣ оғоз кунед ва барои ҷустуҷӯ Enterро пахш кунед

функсияҳои хониш ва иҷроХотираи корӣ ва огоҳии фонологӣ